서원연합회

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율곡리더십아카데미 - 옛 성현의 얼과 지혜가 살아 숨쉬는 곳!


도잠서원(道岑書院)
   경상북도 영천시 대창면 용호리 140
   조호익(曺好益)
   1612년(광해군 4)
   
   음력 2월 하정(下丁)
   경상북도문화재자료 제100호(1985.08.05지정)
이 서원은 1612년(광해군 4)에 조호익(曺好益)을 제향하기 위해 세운 서원이다. 창건 당시에는 지봉서원(芝峰書院)이라고 하였다가 1653년(효종4) 현 위치로 이건하였다. 1678년(숙종 4)에 용호리로 이건(移建)하면서 ‘도잠’이라는 현판을 나라에서 받아 사액(賜額)되었으며, 흥선대원군의 서원철폐령으로 1868년(고종 5)에 훼철(毁撤)되었으나 1914년에 복원하였으며, 1981년에 보수하였다.
1603년(선조 36) 2월 조호익(曺好益)이 영천의 도촌(陶村)에서 지산촌(芝山村)으로 이거하여 오지산(五芝山)아래 서재를 완여(翫餘), 정자를 망회(忘懷)라 명명하고 은거하였다. 1612년(광해군 4)에 고을의 사림의 의논하여 뒤에 사당을 짓고, 서재를 강당으로 삼았다. 이듬해 도내의 사림이 모여 위판을 봉안하고 지봉서원(芝峯書院)이라 하였다. 1678년(숙종 4) 지봉서원의 유생 정시간(鄭時衎) 등이 소를 올려 3월에 ‘도잠서원’이란 편액이 내리고 예관 이상제(李尙梯)를 보내어 사제(賜祭)를 하였다. 하사한 제문 가운데 “내가 깊이 사모하는 뜻을 전한다(寓予深謨)”는 하교가 있어 이형상(李衡祥)이 사당의 이름을 성모묘(聖慕廟)라고 지었다. 1868년(고종 5)에 훼철(毁撤)되었다가 1876년(고종 13) 망회정 곁에 도잠서당을 건립하였으나 얼마 되지 않아 소실되었다. 1917년 망회정 뒤편에 도잠서당을 중건하였으며, 1981년 정부보조로 서당이 보수 정화되었다. 1995년 향내 유림이 영천향교 명륜당에 모여 도잠서원 복원추진위원회를 구성하여 1999년 11월 모든 건물이 완공되고 담장과 주변 조경 공사를 완료하였다.

1)조호익(曺好益, 1545~1609)
조선 중기의 문신·학자. 본관은 창녕(昌寧). 자는 사우(士友), 호는 지산(芝山). 창원 출생. 사옹원정 치우(致虞)의 증손으로, 할아버지는 예조정랑 효연(孝淵)이고, 아버지는 증좌참찬 윤신(允愼)이다. 어머니는 인동 장씨(仁同張氏)로 선략장군(宣略將軍) 중우(仲羽)의 딸이다. 이황(李滉)의 문인이다.
1575년(선조 8) 경상도도사 최황(崔滉)이 부임하여 군적(軍籍)을 정리할 때 그를 검독(檢督)에 임명, 한정(閑丁) 50명을 독납(督納)하게 하였다. 그러나 병을 핑계로 거절하자 토호(土豪)라고 상주(上奏)하여 다음해 평안도 강동현에 유배되었다. 유배지에서 계속 학문에 정진, 많은 후진을 양성하여 관서 지방에 학풍을 진작시켰다.
1592년 임진왜란 때 유성룡(柳成龍)의 청으로 풀려나와 금오랑(金吾郎)에 특별 임명되어 행재소(行在所)가 있는 중화로 달려갔다. 그 뒤 소모관(召募官)이 되어 군민(軍民)을 규합, 중화·상원 등지에서 전공을 세워 녹비(鹿皮)를 하사받았다. 이어 형조정랑·절충장군(折衝將軍)에 승진되고, 1593년 평양싸움에 참가하는 등 전공을 세웠다.
그 뒤 대구부사·성주목사·안주목사·성천부사 등을 역임하고, 1597년 정주목사가 되었으나 병으로 사직하였다. 1604년 선산부사, 1606년 남원부사에 임명되었으나 병으로 나가지 못하였다. 이조판서에 추증되고, 영천(永川)의 지봉서원(芝峰書院)과 도잠서원(道岑書院), 성천의 학령서원(鶴翎書院), 강동의 청계서원(淸溪書院)에 제향되었다.
저서로 ≪지산집≫·≪심경질의고오 心經質疑考誤≫·≪가례고증 家禮考證≫·≪주역석해 周易釋解≫·≪역상추설 易象推說≫·≪논위학지요 論爲學之要≫·≪이기유석등변 理氣儒釋等辨≫·≪대학동자문답 大學童子問答≫·≪소황이두시가구주 蘇黃李杜詩家句註≫가 있다. 시호는 정간(貞簡)이었으나, 뒤에 문간(文簡)으로 개시되었다.

사당은 성모묘(聖慕廟), 내삼문은 영수문(永綬門), 강당은 회만당(會萬堂), 동협은 양원협(養源夾), 서협은 구단협(求端夾), 동재는 희안재(希顔齋), 서재는 봉원재(逢原齋), 외삼문은 지수문(止水門)이다. 그 외에 망회정, 포사, 비각 등이 있다. 망회정은 1603년(선조 36)에 조호익이 건립하여 제자들을 가르치던 곳이며, 포사는 향례 때 제수(祭需)를 장만하여 두는 곳이다.

이 서원의 소장 전적으로는
참고-한국국학진흥원 편,